Hay bastante realismo en San Marcos, porque la extracción social, para hablar en palabrejas sociológicas, es clase media, media-baja, baja. No hay tanto clase media, alta y alta.
En cambio, vas a la Católica y tienen ciervos que se pasean por el jardín, un Kentucky o un McDonald’s ahí adentro. Te lo digo con conocimiento de causa; yo estudié en la Católica. Yo me salí de la Católica para venir acá porque acá estaban los escritores, los que yo quería que fueran mis maestros. Entonces ese es un alumno con mucha más vinculación social y con más acceso a la parte del mercado literario. Conexiones sociales, vinculaciones, pertenencias a ciertas clases sociales.
[Los alumnos de San Marcos] están muy preocupados en el aquí y ahora. No son, como por ejemplo sería el alumno de la Católica o autoficcionales o de novela histórica. Les interesan sus condiciones reales de existencia, los problemas de todos los días, es la literatura del combi, del sicario, del trans que es golpeado en la calle.
Es como si fuera dividido por géneros. Eso hace quizá que acá haya tanto realismo en la narrativa, pero están apareciendo, hay un importante grupo de autores que está ya abriendo la puerta de la narrativa, o de fantasía o ciencia ficcional, pero todavía ahí falta lograr un poco más de peso, creo, literario. Falta mejorar la escritura, está la idea, la intención, pero creo que es porque hay más modelos para el realismo.
Ya tengo alumnos que han estado comenzando a escribir sobre la migración venezolana. Claro, porque viven en lugares donde está el migrante venezolano. Yo creo que un alumno de la Católica, que [vive] en San Isidro, en Miraflores, o en Chacarilla, no conoce a un venezolano si no le lava el auto. Discúlpeme la crudeza.
—Carlos Arámbulo, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima (Perú)
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