El tema de identidad es el tema yo creo más recurrente en nuestra escritura contemporánea en Puerto Rico. Todavía queda de eso en la escritura de nuestros estudiantes, pero no de una manera tan notable o contundente. Les ocupan otros temas, otros tópicos que trascienden la inmediatez del dilema político identitario de nosotros los puertorriqueños. Así que ahí yo noto una diferencia sustancial entre lo que quieren escribir y están escribiendo versus lo que hemos estado haciendo por mucho tiempo.
Incluso los mejores escriben textos que no tienen ninguna clave puertorriqueña: ni en el lugar ni en el idioma ni en la construcción de los personajes. Y eso está bien porque no tienen que ser todos en clave puertorriqueña, pero me parece interesante que en un grupo de 15 estudiantes ninguno lo haga. De los 15 estudiantes que tuve solo una cuya novela está basada en Puerto Rico; es una novela de amor de la escuela superior en Puerto Rico. Una de 15; los demás no escogen Puerto Rico.
Las novelas que escribieron hablan de superhéroes… escriben de mundos míticos, lugares sin nombre, lugares así prototípicos; una isla, pero nada que ver con Puerto Rico. La ciudad, Nueva York, Europa, España. Solo una, solamente ella escribió de Puerto Rico.
Yo creo que el no tener tanto acceso en ese momento de su vida como me pasaba a mí a literatura más contemporánea puertorriqueña o caribeña, todo lo que se consume, se lee y se asimila es una escritura muy distinta.
Si tú ves por ejemplo cuántos libros de puertorriqueño son publicados por Alfaguara o por Random en español, pues son los menos. Entonces dependemos de una producción local que no siempre es accesible porque las tiradas son muy pequeñas porque no llegan a las librerías fuera del área metropolitana, no llegan a las bibliotecas escolares y luego el costo.
Entonces pues es más probable que tú crezcas creciendo aquí, como fue mi caso, leyendo a Isabel Allende que leyendo a Rosario Ferrer. Los libros de Isabel Allende probablemente son más accesibles porque los pides en Amazon y te llegan, los de Rosario Ferrer no.
—Anuchka Ruiz Ramos, Universidad del Sagrado Corazón, San Juan (Puerto Rico)
historias del taller 