historias del taller

narraciones sobre la escritura creativa y la creación literaria

es gracias a la oralidad que la literatura de los Andes se ha mantenido

Es importante que en las propuestas de las maestrías y doctorados también debería incluirse temas de estudio sobre la literatura de los pueblos originarios de este continente.

Desde el siglo XVI hay bastante literatura recopilada por los cronistas, y que es muy interesante: la visión que tienen, la manera como la usaron, en la realidad social en la que funcionaba, y la vigencia además que tiene. A pesar de que se minimiza la oralidad, la literatura oral, por la idea de que siendo oral no permite una permanencia, es gracias a la oralidad que la literatura de los Andes se ha mantenido.

Por la misma estrategia de creación, se ha desarrollado con mucha flexibilidad, pero en definitiva ha mantenido el espíritu de algún texto, y eso ha permitido que también cumpla su función: que incida en la población o en los individuos.

Eso ya se ha cumplido, con las profecías. En países como Perú, Bolivia, Ecuador, Colombia, en todos los Andes, hay profecías que se mantienen. Hay una profecía que habla del retorno del Inkarri (Inca Rey), que se genera a raíz del asesinato y descuartizamiento del Inca Túpac Amaru I. De ahí surge la profecía de que cada siglo las extremidades que fueron mutiladas empezarán a buscar el cuerpo, y que en el quinto siglo las extremidades ya estarán unidas al cuerpo. En el quinto siglo, el cuerpo empezará a buscar la cabeza, pero para unirse la cabeza tendremos que pasar muchas pruebas, de tal suerte que nos hagamos merecedores de ese retorno, y que entonces, cuando todo eso se vaya logrando, la realidad de nuestras poblaciones empezará a cambiar, a mejorar, y a dignificar su vida.

Si vemos el proceso organizativo, político, social, coincide que en los distintos países haya organizaciones que de alguna manera se han consolidado, junto al discurso de la importancia de nuestras manifestaciones culturales. También están presentes los problemas, por ejemplo, los egos, que es en toda cultura se debe trabajar, porque los egos siempre complican los procesos.

—Ariruma Kowii Maldonado, Universidad Andina Simón Bolívar, Quito (Ecuador)

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